echt voll geil
echt voll geil

Cupid… han har det tøft om dagen. Han har skutt sin siste pil og tatt fram pistolen.
Nicole Krauss, Kjærlighetens historie, forklarer det på denne måten:
“I glassalderen trodde alle at han eller hun hadde en kroppsdel som var spesielt skjør. For noen gjaldt det hånden, for andre et lårben, og andre igjen trodde det var nesen som var laget av glass. Glassalderen fulgte steinalderen som et evolusjonsmessig korrektiv og brakte en ny fornemmelse av skrøpelighet inn i menneskenes forhold, hvilket åpnet veien for medfølelse. Denne perioden opptok en relativ kort fase i kjærlighetens historie – omtrent ett århundre – inntil en lege ved navn Ignacio de Silva innførte en behandling som besto i å be folk legge seg på en divan og gi dem et dundrende slag på den angjeldende kroppsdel, og dermed bevise sannhetsgehalten. Den anatomiske illusjonen som hadde forekommet så virkelig, forsvant og ble – i likhet med så mye annet vi ikke lenger behøver, og kan forkaste – rudimentær. Men innimelom hender det, av grunner som ikke alltid kan forstås, at den dukker opp igjen, og antyder at glassalderen, i likhet med stillhetens alder, aldri helt tok slutt.”
Få vet at de har kroppsdeler laget av glass før Cupid har satt en fulltreffer. Denne oppdagelsen er trolig så redselsfull at det finnes kun en løsning. Det er bare å se ned, smile til den utvalgtes føtter og meddele to ting: “Jeg er laget av glass” og “Jeg elsker deg”.


Vi har fått en ny nabo. Som mange på Løkka, gjør han et beskjedent forsøk på å skjule sin særegenhet. Men bråk er det aldri. Det er lyd der. Lyd som tar en del plass, men ingenting kommer ut og det tror jeg vi skal være glade for. Fordi denne naboen får med seg alt som skjer. Og denne naboen synes det mest naturlige og rutinemessige er helt ute av sync og det merkeligste som noensinne har skjedd.
Jeg prøver for eksempel å fortelle ham hver morgen at det er sånn man kler seg når man skal på jobb. Man skal være pen i tøyet og legge litt ekstra omtanke i hvordan man presenterer seg selv. Jeg kan se at naboen reagerer i vantro og synes jeg er langt over gjennomsnittet av hva en kan forvente. Da må jeg innrømme at jeg kan bli litt irritert og sender noen spisse blikk tilbake.
Jeg var absolutt på vei til å ta kvelden, men snudde i pysjen fordi jeg må ha nok en dose ‘Skweee’ fra Flogstad danshall før jeg legger meg. Etter å ha spasert i snøfallet med Skweee i ørene og følt meg fullstendig ekstraterrestrial, må jeg få på mye hver dag.
Så mens jeg sitter her å hører på vrenging av lyder, lyder i loop, ekko, kuttet opp og i sløyfer, får jeg gjøre noe fornuftig og arkivere en liten forglemmegei.
Når en gammel flamme dukker opp langveisfra og stiller spørsmål til hvorfor du en gang i tiden forsvant under jorda, og du ikke har gode svar, er det godt å kunne hvile på den utmerkede livsstrategien madam har valgt å etterleve. Jeg svarer åpent:
Om kvelden når jeg skal gå for å legge meg, er det siste jeg gjør å svinge innom kjøkkenet og kaste et lengselsfullt blikk bort på min lille kamerat og jeg gleder meg til å høre pludringen neste morgen. Til alles store glede har nå min godlynte kompis fått en lekker venninne.

De vrenger gamle elektrofunkskiver. Også driver dem å synk’er det opp til elektronika. Labelet ‘Skweee’ sitter allerede løst og det har tilsynelatende gått inflasjon i det. Så langt har de fanget min interesse. Fra tid til annen har jeg tastet inn ‘Skweee’ i alle mulige typer søkemotorer. Harmönia står bak denne, som jeg er blitt ganske glad i.
I en tid da kvinnfolk flest kaster positivistiske vitenskapsfloskler rundt seg for å sette snåsalovers på plass, slår kvinnekongedømmet et slag for de store drømmene og materialiseringen av dem.
Straight from Heimskringla bringes til deg den sagnomsuste Dronning Ragnhild. Norrønt er ikke lenger hva det var, da vi var i skolen:
“I Halvdan Svartes saga lar Snorre Sturlasson dronning Ragnhild ha Norges historiens viktigste drøm. «Dronning Ragnhild drømte store drømmer. Hun var ei klok kvinne,» skriver han. Hun drømte om et stort tre som vokste fra en torn til det strakte seg ut over hele landet og utenfor Norges grenser. Drømmen ble tolket slik at den danner forutsetningen for samtlige av Snorres kongesagaer og er på samme tid hans store selvpålagte oppgave, å vise at Halvdan Svartes ætt hadde en særegen kongsrett til Norge. [10]
De fleste sagaer blir innledet av en spådom om hva som vil skje, gjerne i form av en illevarslende drøm. Drømmen har mer en fortellerteknisk funksjon for å gi historien en ansats enn å åpne for psykoanalytisk drømmetydning, skjønt det er nok av sagaskikkelser som fortolker drømmene. Drømmene er av den enkle sorten: de forutser død og uhygge, og billedmessig er de ikke mer kompliserte enn at fienden opptrer som et farlig dyr. I Gunnlaug Ormstunges saga antyder Torsteins drøm et lengre handlingsforløp, og Torstein har en austmann (nordmann) til å tyde den for seg: «Hvis jeg sier deg drømmen, så skal du tyde, slik den er til.» Etter at drømmen er blitt fortalt får Torstein tolkningen. «Nå har jeg tydet drømmen, og jeg tenker det vil slå inn.» Torstein misliker tolkningen: «Ille og uvennlig har du rådet drømmen,» svarer han.
Drømmer synes å komme til de som allerede har særlig grunn til å frykte for sin skjebne og drømmene deler denne innsikten med leseren. Det som er spådd om det som skal skje, det vil også skje. Således er drømmene en måte å fremstille skjebnetroen på i kunstnerisk vendinger. Troen på at lagnaden er styrt og satt en gang for alle går som en rød tråd gjennom alle sagaer. Drømmer og skjebne knyttes sammen som to sider av samme sak.” Wikipedia
Vitenskapen er ikke alltid ren og pen. Sannhetskriteriet er noe jeg har plantet på et svært værutsatt sted så det er tydelig for meg og alle rundt meg, at det kan ligge et helt annet sted dagen derpå når vinden har løyet.